文言文虚词：

安an 而er 尔er 夫fu 盖gai 故gu

何he 或huo 乎hu 即ji 既ji 莫mo

乃nai 其qi 且qi 然ran 若ruo

安an

1.君安与项伯有故？（《鸿门宴》）

2.安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（《五人墓碑记》）

[例解] 用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前。作状语。相当于“怎么”“怎样”。

3.皮之不存，毛将安傅（附）？（《左传·僖公十四年》）

4.沛公安在？（《鸿门宴》）

[例解] 用作疑问代词。在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。

而er

1.蟹六跪而二螯。（《劝学》）

[例解] 用作连词。表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

2.君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

[例解]表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

3.余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

[例解]表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

4.青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

[例解] 表示转折关系。可译为“但是”“却”。

5.诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

[例解] 表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

6.吾尝终日而思矣……（《劝学》）

7.吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）

[例解]表示修饰关系，即连接状语。可不译。

8.而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）

[例解] 用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

9.一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

10.闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

[例解] 复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

夫fu

1.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

2.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》）

[例解] 用作代词。表近指，相当于“这”或在“这”后加适当的量词。

3.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》）

4.故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）

[例解] 用作代词。表远指，相当于“那”或在“那”后加适当的量词。

5.夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁之战》）

6.且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。（《问说》）

[例解] 用作助词。用在句子开头，表示议论或叙述的开端，称为“发语词”，也可用复音虚词“且夫”，不必译出。

7.闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！（《促织》）

8.然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（《问说》）

9.嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

[例解] 用作助词。用在句末，表示感叹。相当于“啊”或“了”。

尔er

1.尔何知！（《殽之战》）

2.中寿，尔墓之要拱矣！如有营，（《殽之战》）

3.且尔言过矣（《季氏将伐颛臾》）

4.胡瞻尔庭有县貆兮（《伐檀》）

[例解] 用作代词。第二人称代词，相当“你”“你们”“你的”“你们的”。

5.同是被逼迫，君尔妾亦然。（《孔雀东南飞》）

6.问君何能尔？心远地自偏。（《饮酒》）

7.尔来二十有一年矣。（《出师表》）

[例解] 指示代词，相当于“此”“如此（这样）”“那”。

8.长叹空房中，作计乃尔立。（《孔雀东南飞》）

[例解] 用作副词，用来修辞动词，相当“这样（地）”。

9.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。（《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》）

10.子路率尔而对曰：……（同上）

11.闻两童子音琅琅然，不觉莞尔……（《祭妹文》）

12.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（《鱼我所欲也》）

[例解] 用作助词。作形容词、动词的词尾，和“然”的用法相似：相当于“的”“地”“着”。

13.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。（《唐雎不辱使命》）

[例解] 表限止语气，相当于“罢了”“而已”。

14.非死则徙尔。（《捕蛇者说》）

[例解] 作语气助词，用于句末，同虚词“耳”的用法相同。表叙述语气，相当于“了”或不译。

盖gai

1.盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》）

2.盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）

[例解] 用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中“大概”推想”的意思。

3.吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《与妻书》）

[例解] 表示这种意思的“盖”，也有用于句中的。

4.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（《游褒禅山记》）

5.谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。（《雁荡山》）

[例解] 用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。